Dark October
Oscuro octubre
Adriana Díaz Enciso
October started badly for an afflicted Mexico, as Claudia Sheinbaum was sworn in as president on the first day of the month. We were just having some respite, thinking that, though unfortunately the Morena party won the elections, at least we’d no longer have to listen every day to one of the vilest men who have ever occupied the presidency in Mexico (a distinction which is very hard to achieve, the competition being so vast), and some of us were trying to hold on to the frail hope that Sheinbaum, despite her campaign, and despite having been the candidate imposed by Andrés Manuel López Obrador (also known as AMLO) through the classic old PRI party’s practice of the dedazo, she’d have at least a minimum of independent intellect, ethics and will, when we heard her open her speech with an extravagant exaltation of her predecessor—an exercise of glorification and praise of the supreme leader worthy of Lenin, Stalin, Mao Zedong or Kim Il-sung’s cult of personality. Sheinbaum told us that AMLO is “the most important political leader and social fighter in modern history” (please, read carefully those words again), “the most beloved president, comparable only to Lázaro Cárdenas, who started and ends his mandate with most love from his people.” The president makes such statements with no shame at all, despite the enormous discontent of those of us who didn’t vote for her party (and we are many), despite the heated criticism of the disastrous six-year term that just ended and the ceaseless polemic around the many mistakes of López Obrador’s so-called Fourth Transformation (4T).
Such an inaugural speech, in a country that is drowning in blood, is a cause of deep concern. Sadly, it also explains why Sheinbaum won the elections. Hers is populism’s most refined—or crass, we should rather say—language: sentimental, manipulative and mendacious, but irresistible for the masses.
For those of us who look for a more accurate definition of Andrés Manuel López Obrador and his legacy, it’s better to turn to “The Trip”, a communiqué by the EZLN’s Captain Marcos:
“He had Gustavo Díaz Ordaz’s authoritarianism; the papier mâché nationalism of Luis Echeverría Álvarez, José López Portillo’s corrupt demagogy, Miguel de la Madrid’s administrative mediocrity, Carlos Salinas de Gortari’s perversity, the criminal vocation of Ernesto Zedillo, the encyclopaedic ignorance of Vicente Fox, Felipe Calderón’s militarism and short fuse, Enrique Peña Nieto’s frivolous shallowness. [. . .] Ah, and the court of sycophants of them all.”
When, last July, the Labour party won the elections in the United Kingdom, as I commented in a recent article, Keir Starmer had the good sense of saying in his inaugural speech as rime Minister that his government would work for the whole nation, including those who didn’t vote for his party. Sheinbaum proved, on the very instant in which she assumed the presidency, being incapable of at least a gesture in that direction. With her delirious praise of López Obrador, and the dares woven throughout her speech against all of those who didn’t vote for her, she made it quite clear that she will only govern for those who did, and that, just like AMLO, she’s not willing to listen to any criticism about her performance nor to any opinion contrary to her own; that what is coming is another six years of deafness from the presidential seat. “You’re either with me, or you’re not at all”. That’s what she told us. Her anaemic “I will govern for everybody” right at the end of her speech loses all credibility after her repeated discrediting of whoever may dare cast any doubt, after six years of disastrous evidence, on the Fourth Transformation’s grandiosity.
“Let’s accept it”, this woman tells us: “we´ve all had it better”, after several paragraphs that paint a Disneyland image of Mexico. Surely she’s not including among her audience the thousands and thousands of victims of murder, including feminicide, nor the disappeared, nor their relatives and friends, nor all the men and women who have suffered from extorsion at the hands of organized crime during the past six years. Because they didn’t have it better. And the dead won’t have it any way anymore, ever again.
After that she repeats that Morena slogan that sounds so pretty: “For everybody’s sake, the poor come first”. Yes, the same poor that López Obrador referred to in one of his many extraordinary outbursts, of which it’s hard to know whether they’re sheer cynicism or sheer stupidity, during one of his “Mañaneras”, as he calls his morning press conferences, when he declared a year ago, with not a hint of shame, that he “helped” the poor because that way he was “playing it safe”, since they would support him and he’d have them on his side. That is, he didn’t consider that a government has the obligation of eradicating inequality and poverty, independently of the citizens’ political affiliations, rather than giving paternalist “help”, in Mexico also a product of the Priist school, in order to use the poor as –these are his own words– political strategy. AMLO told us this to our face: “I use the poor”. Sheinbaum repeats the slogan, and we can have no doubt that she will repeat the practice as well.
The brand-new president also talked in her speech about “moral authority” in regard to the Fourth Transformation, of which AMLO was the sad leader up to last month. Moral authority, in López Obrador? Mexico has probably never seen a president with least possession of such a virtue than this delirious, vulgar and cynical man, swollen with delusions of grandeur, who during his nefarious Mañaneras laughed over and over at the victims of violence or minimized their tragedy, who during his whole term treated both victims and their relatives with olympic contempt, who embarked on a war of insults and lies against intellectuals, journalists, artists and the National Autonomous University of Mexico, who publicly pointed at and exposed his critics as if they were enemies, including journalists, stirring up hatred against them, when Mexico is one of the countries where being a journalist is most dangerous and they are relentlessly murdered.
Sheinbaum herself shows little moral authority, praising her ignoble predecessor like this, and it’s scant again when she warns us: “Anyone who says that there will be authoritarianism is lying”. It’s exactly AMLO’s discourse, the same discrediting strategy: “Whover criticizes us, whoever challenges our discourse, is a liar, and we’ll ignore them.”
And did you notice that, among the list of projects for her government, the president doesn’t mention culture at any point? Culture—what her predecessor tried so hard to destroy, with that contempt born from his narcissism, his ignorance, his hatred against independent and critical thought, and the fear of intelligence that he showed during his whole term, bathing his critics, intellectuals and artists in insults and in his puerile epithets (conservatives, fifís, neoliberals). For Sheinbaum, if we are to listen to her speech, culture in Mexico simply does not exist, which is a great cause of alarm. History has demonstrated over and over that all totalitarian regimes, whatever their political orientation, strikes against culture and freedom of thought, considered the most lethal weapon against them. AMLO tried to squash culture (he failed, despite all the damage he caused), and Sheinbaum doesn’t even mention it among her government plans. She just parrots the discourse that “Mexico’s cultural greatness lies in the great civilizations that lived on this land centuries before the Spanish invasion”, because, just like López Obrador before her, she doesn’t seem to have noticed that she’s the president of Mexico, and not Tenochtitlan’s tlatoani. It seems that, for Morena, there hasn’t been any culture in Mexico since 1521, and therefore it isn’t worth bothering to integrate in their vision of the country anything that has taken place in this field during the last 500 years. Unless, of course, it’s a “cultural revolution”, China-style, so dear to the 4T. It suffices, as an example, to look at what they’ve done to the Fondo de Cultura Económica.
And how to believe in the president’s promises, some of them rather positive, when they are inserted in a triumphalist speech that doesn’t mention at all any of the severe problems that trouble Mexican society? How, if as an example of positive change, she mentions the infamous constitutional reform to the judiciary “that establishes the election via popular vote of judges, magistrates and ministers”, an abysmal retrogression in the administration of justice in a country where justice is already hardly ever attained, and where it was abjectly absent during López Obrador’s mandate? How to believe her, if among those promises that sound so nice she includes that of expanding the Maya Train, which has had such disastrous results for the area’s environment, and the construction of which meant silencing the voice of the local population who opposed the project?
In her speech, Sheinbaum went through a roll call of the heroes of Mexican history, of whom López Obrador would supposedly be an heir. The enumeration reaches our recent history, including the 1968 students. However, the forgetful president made no mention whatsoever of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN), the only truly significant transformation that Mexico has seen since it took up arms in 1994. It’s not an insignificant thing to forget: not even the Zapatista’s adversaries can deny that the 1st of January 1994 triggered a radical change in the country, which made it impossible to go on ignoring the reality of the Indigenous peoples of Mexico. How to believe, then, that her government “will realize” the contents of the constitutional reform that “gives full rights to the Indigenous and Afro-Mexican peoples of Mexico”? In the Mexican government’s webpage, we can find several texts which claim that this reform observes the San Andrés Agreements between the EZLN and the federal government, betrayed by every government that Mexico has suffered since they were signed in 1996. Sheinbaum doesn’t mention them, and given her predecessor’s performance, I think that the concern about that reform remaining dead letter, and that in practice, in the old Priist style, only those indigenous communities that support the ruling party will be favoured, is legitimate. After all, we know that during AMLO’s term the National Ministry of Defence spied constantly on the EZLN and their communities, considering them antagonists, and also as a response to both the Zapatista’s inconvenient protests against the Maya Train project and their clear criticism of López Obrador’s government.
I don’t think I can be accused of being pessimistic if we set Sheinbaum’s promises against the country’s reality, of which, if her speech is anything to go by, she seems to be completely ignorant. For example, in regard to the desperately urgent theme of violence, which should be her priority, all that Sheinbaum does is repeat AMLO’s discourse. She tells us:
“In what concerns security, we guarantee the decrease of high impact crimes.” How? She doesn’t say. Her speech is just verbiage: “Calderon’s irresponsible war against the narco won’t return. [. . .] Our conviction is that security and peace are the fruit of justice”, and she adds, as objectives: “To attend the causes, and zero impunity.”
But in Mexico, as we have already seen, justice is conspicuous by its absence. A shocking percentage of the crimes that have become the country’s bitter daily bread never find justice. What reigns is the most absolute impunity.
Sheinbaum dodges this gruesome reality and doesn’t mention any plan to change it. Instead, she talks a lot about the “attention to the causes, always offering the possibility that the Mexican youth have access to every right.” Of course, it would be praiseworthy to offer to the whole of the Mexican young fair, equitable and real options of a future so that they don’t fall in the grip of organized crime. If Sheinbaum’s government achieves this change, we will acknowledge it gladly. The problem is that, in her speech, she ignores the presence of the organized crime that is already a fact, with more and more control all over the national territory; she doesn’t mention the existence of the drug cartels, nor the bloodbath that is, unfortunately, the only thing that at this point makes Mexico “colourful”. How is it possible that, in her inaugural speech, she doesn’t have a single word to say about how her government pretends to tackle this situation? May it be because she has no intention to do so? What better way to show her fidelity to López Obrador, whose government protected the narco from the start to the end of his term?
Sheinbaum’s “National Security Strategy”, made public a few days later, doesn’t go much further. It’s still circumlocution and vagueness. Recently Héctor de Mauleón published in Sonora Presente an article that is worth reading, even if it makes our blood run cold. There, he talks about the balance of Claudia Sheinbaum’s first seven days in government: 566 murders. The president, however, has no project at all to stand up to violence, nor time to talk about it.
Instead of that, she devotes several paragraphs to talk about the wonderful historical triumph of having a woman in the presidential seat. In abstract, sure, it is an achievement (it would have been so even if she had lost the elections, since the two strongest candidates were both women). But gender on its own says nothing. If Sheinbaum’s government project is the continuation of the disaster, cynicism and lies of her predecessor’s, it’s the same whether the president is a man, a woman, dog or cat.
And her speech leaves no room for doubts: it will be that continuation.
Drunk with triumphalism and adulation, the president talks about López Obrador as Mexico’s most beloved president. It depends on which portion of the people you ask. For instance, there wasn’t much love in the Ayotzinapa students and relatives of the 43 students who were forcefully disappeared in 2014 who knocked down the door of the Palacio Nacional in March this year, fed up with the president’s indifference and contempt.
But Sheinbaum doesn’t see any of this. “Mexico is a wonderful country”, she states, to then add that Mexico, among other attributes, enjoys that of having a “happy” people. Happy! When the murder victims every year add up to tens of thousands, and there are more than a hundred thousand disappeared persons (about half of them disappeared during AMLO’s term), whose families —mostly their mothers— look for them in mass graves with their own hands, following sinister trails, in the absence of government’s support, and when there’s no justice for any of these victims, in a country where all that reigns is impunity and terror.
To say that Mexico’s is a happy people, and that under Morena’s government during the last term we’ve all had it better, denying the bloodbath, grief, fear and impotence, is an obscenity. It is, therefore, with an obscenity that Claudia Sheinbaum’s mandate as the first female president of Mexico is begun.
*Foto de 1983 (steal my _ _ art) en Unsplash
Adriana Díaz-Enciso es poeta, narradora y traductora. Ha publicado las novelas La sed, Puente del cielo, Odio y Ciudad doliente de Dios, inspirada en los Poemas proféticos de William Blake; los libros de relatos Cuentos de fantasmas y otras mentiras y Con tu corazón y otros cuentos, y seis libros de poesía. Su más reciente publicación, Flint (una elegía y diario de sueños, escrita en inglés) puede encontrarse aquí.
©Literal Publishing. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido en la ley federal del derecho de autor.
Las opiniones expresadas por nuestros colaboradores y columnistas son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente los puntos de vista de esta revista ni de sus editores, aunque sí refrendamos y respaldamos su derecho a expresarlas en toda su pluralidad. / Our contributors and columnists are solely responsible for the opinions expressed here, which do not necessarily reflect the point of view of this magazine or its editors. However, we do reaffirm and support their right to voice said opinions with full plurality.
Mal empezó el mes de octubre para el atribulado México con la toma de protesta el día primero de Claudia Sheinbaum como presidenta. Apenas tomábamos un respiro, pensando que, aunque Morena por desgracia ganó las elecciones, al menos ya no tendríamos que escuchar cada día a uno de los hombres más viles que han ocupado la presidencia en México (distinción nada fácil de alcanzar, siendo tanta la competencia), y algunos tratábamos de alimentar la débil esperanza de que Sheinbaum, pese a su campaña, y pese a haber sido la candidata impuesta por Andrés Manuel López Obrador en la más clásica práctica del dedazo priista, tendría al menos un ápice de intelecto, ética y voluntad independientes, cuando la escuchamos abrir su discurso con una loa desmesurada a su predecesor: un ejercicio de glorificación y alabanza al líder supremo digno del culto a la personalidad de Lenin, Stalin, Mao Zedong o Kim Il-sung. Sheinbaum nos dijo que AMLO es “el dirigente político y luchador social más importante de la historia moderna” (por favor, vuelvan a leer con atención esas palabras), “el presidente más querido, sólo comparable con Lázaro Cárdenas, el que inició y termina su mandato con más amor de su pueblo”. La presidenta hace sin vergüenza alguna estas declaraciones pese al inmenso descontento de todos los que no votamos por su partido (y somos muchos), pese a las críticas al desastroso sexenio que termina y a la incesante polémica en torno a los muchos yerros de la llamada Cuarta Transformación.
Semejante discurso de toma de protesta, en un país ahogado en sangre, es causa de profunda consternación. Tristemente, explica también por qué Sheinbaum ganó las elecciones. El suyo es el lenguaje del más depurado, o mejor digamos craso, populismo: sentimental, manipulador y mentiroso, pero irresistible para las masas.
Para quienes buscamos una definición más exacta de Andrés Manuel López Obrador y su legado, es mejor consultar el comunicado “El viaje” del Capitán Marcos del EZLN:
“Tuvo el autoritarismo de Gustavo Díaz Ordaz; el nacionalismo de cartón piedra de Luis Echeverría Álvarez, la demagogia corrupta de José López Portillo, la mediocridad administrativa de Miguel de la Madrid, la perversidad de Carlos Salinas de Gortari, la vocación criminal de Ernesto Zedillo, la ignorancia enciclopédica de Vicente Fox, el militarismo y la mecha corta de Felipe Calderón, y la frívola superficialidad de Enrique Peña Nieto. [. . .] Ah, y la corte de aduladores de todos ellos.”
Cuando en julio pasado el partido laborista ganó las elecciones en el Reino Unido, como comenté en una colaboración reciente, Keir Starmer tuvo la sensatez de decir en su discurso inaugural como primer ministro que su gobierno trabajaría para toda la nación, incluyendo a aquellos que no votaron por su partido. Sheinbaum demostró, en el instante mismo en que tomó la presidencia, ser incapaz de al menos un gesto semejante. Con sus delirantes alabanzas a López Obrador, y las bravatas entretejidas a lo largo de su discurso contra todos los que no votamos por ella, dejó muy claro que gobernará sólo para quienes sí lo hicieron, y que, al igual que AMLO, no está dispuesta a escuchar ninguna crítica a su desempeño ni opinión contraria a la suya; que lo que viene son otros seis años de sordera en la silla presidencial. “Están conmigo o no están”. Eso fue lo que nos dijo. Su anémico “gobernaré para todos” hasta el final del discurso pierde toda credibilidad tras su repetida descalificación de quienes se atrevan a poner en duda, tras seis años de desastrosa evidencia, la grandiosidad de la 4T.
“Aceptémoslo”, nos dice la señora: “a todas y a todos les ha ido mejor”, después de varios párrafos que pintan la imagen de un México de Disneylandia. Seguramente no está incluyendo entre sus escuchas a los miles y miles de asesinados, incluyendo a las víctimas de feminicidio, ni a los desaparecidos, ni a sus familiares ni amigos, ni a todos los hombres y mujeres extorsionados por el crimen organizado durante los últimos seis años. Porque a ellos y a ellas no les fue mejor. Y a los muertos y las muertas ya no les va a ir de ninguna manera, nunca más.
Acto seguido repite ese eslogan de Morena que suena tan bonito: “Por el bien de todos, primero los pobres”. Sí, los mismos pobres a los que López Obrador se refirió hace un año en uno de sus muchos extraordinarios exabruptos que es difícil saber si son puro cinismo o pura estupidez, en una de sus Mañaneras, cuando declaró sin asomo de vergüenza que él “ayudaba” a los pobres porque así iba “a la segura”, pues ellos lo apoyaban y los tenía de su lado. Es decir: él no consideraba que un gobierno tiene la obligación de erradicar la desigualdad y la pobreza, independientemente de las afiliaciones políticas de los gobernados, en lugar de dar “ayuda” paternalista, en México nacida también de la escuela priista, para utilizar a los pobres como –sus palabras– estrategia política. AMLO nos lo dijo a la cara: “yo uso a los pobres”. Sheinbaum repite el eslogan, y no puede quedarnos duda de que repetirá también la práctica.
La flamante presidenta habló también en su discurso de “autoridad moral”, refiriéndose a la Cuarta Transformación de la que AMLO ha sido hasta el mes pasado el triste líder. ¿Autoridad moral en López Obrador? Quizá México nunca ha visto a un presidente con menos posesión de esa virtud que este hombre delirante, vulgar y cínico, hinchado de delirio de grandeza, que una y otra vez durante sus nefandas Mañaneras se burló de las víctimas de la violencia o minimizó su tragedia, que trató durante todo el sexenio a las víctimas y a sus familiares con olímpico desprecio, que emprendió una guerra de insultos y mentiras contra intelectuales, periodistas, artistas y la UNAM, que señaló y expuso públicamente a sus críticos como si fueran enemigos, incluyendo a periodistas, atizando el odio contra ellos, cuando México es uno de los países en donde ejercer el periodismo es más peligroso, y sus trabajadores mueren asesinados sin tregua.
Poca autoridad moral demuestra la misma Sheinbaum, ensalzando de tal manera a su innoble predecesor, y poca también al advertirnos: “Cualquiera que diga que habrá autoritarismo, está mintiendo.” Exactamente el mismo discurso, la misma estrategia de descalificación de AMLO: “Quien nos critica, quien rebate nuestro discurso, miente, y haremos oídos sordos.”
¿Y se dieron cuenta de que, entre los proyectos enumerados de su gobierno, la presidenta no menciona en ningún momento la cultura? Eso que su predecesor se esforzó tanto por destruir, con ese desprecio nacido de su narcisismo, su ignorancia, su odio contra el pensamiento crítico e independiente y su miedo a la inteligencia que demostró durante todo el sexenio, bañando de insultos y de sus pueriles epítetos (conservadores, fifís, neoliberales) a sus críticos, a intelectuales y artistas. Para Sheinbaum, si hemos de atender a su discurso, la cultura en México simplemente no existe, lo que es motivo de alarma. La historia nos ha demostrado una y otra vez que todo régimen totalitario, sea cual sea su signo político, arremete contra la cultura y la libertad de pensamiento, que considera el arma más letal en su contra. AMLO intentó aplastar a la cultura (fracasó, pese al mucho daño causado), y Sheinbaum ni siquiera la menciona entre sus proyectos de gobierno. Repite nada más como perico el discurso de que “la grandeza cultural de México reside en las grandes civilizaciones que vivían en esta tierra siglos antes que invadieran los españoles”, porque, igual que López Obrador en su momento, parece no haberse enterado de que ella es la presidenta de México, y no la tlatoani de Tenochtitlan. Al parecer, para Morena no ha habido más cultura en México desde 1521, así que no merece la pena tomarse la molestia de integrar en su visión del país nada que haya sucedido en este ámbito durante los últimos 500 años. A menos, claro, que se trate de una “revolución cultural” China-style, tema caro a la 4T. Como ejemplo basta echar un vistazo a lo que han hecho del Fondo de Cultura Económica.
¿Y cómo creer en las promesas de la presidenta, algunas muy positivas, cuando son insertadas en un discurso triunfalista que no menciona ni por asomo ninguno de los severos problemas que aquejan a la sociedad mexicana? ¿Cómo, si como ejemplo de un cambio positivo menciona la infame reforma constitucional al Poder Judicial “que marca la elección por voto popular de jueces, magistrados y ministros”, un retroceso abismal en la impartición de justicia en un país en el que de por sí la justicia no se imparte casi nunca, y que estuvo abyectamente ausente durante el mandato de López Obrador? ¿Cómo creerle, si entre esas promesas que suenan tan bonitas incluye la de ampliar el Tren Maya, que ha tenido resultados tan desastrosos para el medio ambiente de la zona, y cuya construcción significó que se acallara la voz de la población local en desacuerdo?
En su discurso, Sheinbaum hizo un listado de los héroes de la historia mexicana, de quienes supuestamente López Obrador sería heredero. La enumeración llega hasta nuestra historia reciente, incluyendo a los estudiantes del 68. Sin embargo, olvidadiza, no hizo mención alguna del EZLN, la única transformación verdaderamente significativa que México ha visto desde su alzamiento en 1994. No es un olvido insignificante: ni siquiera los adversarios de los zapatistas pueden negar que el primero de enero del 94 detonó un cambio radical en el país, que volvió imposible seguir ignorando la realidad de los pueblos indígenas de México. ¿Cómo creer, entonces, que su gobierno “va a hacer realidad” la letra de la Reforma constitucional “que otorga derechos plenos a los pueblos indígenas y afromexicanos de México”? En la página web del gobierno mexicano se pueden encontrar varios textos que afirman que dicha reforma reivindica los Acuerdos de San Andrés entre el EZLN y el gobierno federal, traicionados por todos los gobiernos que ha sufrido México desde su firma en 1996. Sheinbaum no los menciona, y dada la actuación de su predecesor, encuentro legítima la preocupación de que dicha reforma se quede en letra muerta, y que se favorezca en la práctica, al viejo estilo priista, solamente a las comunidades indígenas que apoyen al partido gobernante. Después de todo, sabemos que durante el sexenio de AMLO la SEDENA estuvo espiando constantemente al EZLN y sus comunidades, considerándolo un antagonista, y en respuesta tanto a las incómodas protestas de los zapatistas del proyecto del Tren Maya como a sus claras críticas al gobierno de López Obrador.
Creo que no se me puede acusar de pesimismo si contraponemos las promesas de Sheinbaum con la realidad del país, de la cual, si atendemos a su discurso, parece ser totalmente ignorante. Por ejemplo, sobre el tema desesperadamente urgente de la violencia, que debería ser su prioridad, lo único que hace Sheinbaum es repetir el discurso de AMLO. Nos dice:
“En materia de seguridad, garantizaremos la disminución de los delitos de alto impacto.” ¿Cómo? No lo dice. Continúa con pura palabrería: “No regresará la irresponsable guerra contra el narco, de Calderón, que tanto daño le sigue haciendo a México. Nuestra convicción es que la seguridad y la paz son fruto de la justicia”, y añade: “Atención a las causas y cero impunidad”.
Pero en México, como ya hemos visto, la justicia brilla por su ausencia. Un porcentaje escandaloso de los crímenes que se han convertido en el amargo pan diario del país no encuentran justicia jamás. Lo que reina es la impunidad más absoluta.
Sheinbaum pasa de largo de esta cruenta realidad, y no menciona plan alguno para cambiarla. Habla mucho, en cambio, de la “atención a las causas, siempre dando la posibilidad de que las y los jóvenes mexicanos tengan acceso a todos los derechos”. Y claro que sería loable atender a las causas, ofrecer a toda la juventud mexicana opciones justas, equitativas y reales de un futuro para que no caigan en las redes del crimen organizado. Si el gobierno de Sheinbaum logra este cambio, lo vamos a celebrar con creces. El problema es que, en su discurso, ignora la presencia del crimen organizado que ya es un hecho, con más y más control por todo el territorio nacional; omite mencionar la existencia de los cárteles de la droga y el baño de sangre que es, por desgracia, lo único que a estas alturas vuelve a México “colorido”. ¿Cómo es posible que en su discurso de toma de protesta no tenga una sola palabra que decir sobre cómo pretende su gobierno afrontar esta situación? ¿Será porque no tiene la intención de hacerlo? Qué mejor manera de demostrar su fidelidad a López Obrador, cuyo gobierno protegió al narco desde el principio hasta el fin de su mandato.
Su “Estrategia Nacional de Seguridad” presentada días después no llega mucho más lejos. Sigue siendo palabrería y vaguedad. Recientemente Héctor de Mauleón publicó en Sonora Presente un artículo que vale la pena leer, aunque nos hiele la sangre. Ahí habla del saldo de los primeros siete días del gobierno de Claudia Sheinbaum: “566 asesinatos desde que Ifigenia Martínez le entregó la banda presidencial”. Sin embargo, la presidenta no tiene proyecto alguno para hacerle cara a la violencia, ni tiempo para hablar del tema.
Dedica en cambio varios párrafos a hablar del maravilloso triunfo histórico que significa tener a una mujer en la silla presidencial. En abstracto, sí, claro que es un logro (y lo habría sido, no lo olvidemos, aún si Sheinbaum hubiera perdido las elecciones, pues las dos candidatas más fuertes eran mujeres). Pero el género por sí solo no dice nada. Si el proyecto de gobierno de Sheinbaum es la continuación del desastre, el cinismo y las mentiras del de su predecesor, da lo mismo que sea hombre, mujer, perro o gato.
Y su discurso no nos deja lugar a dudas: será esa continuación.
La presidenta, ebria de triunfalismo y adulación, habla de López Obrador como el presidente más amado por el pueblo mexicano. Depende de a qué parte del pueblo le pregunten, digo yo. No había mucho amor, por ejemplo, en los normalistas de Ayotzinapa y los familiares de los 43 estudiantes desaparecidos que derribaron la puerta de Palacio Nacional en marzo de este año, hartos de la indiferencia y el desprecio del presidente.
Pero Sheinbaum no ve nada de esto. “México es un país maravilloso”, afirma, para luego decirnos que México goza, entre otros atributos, el de ser un pueblo “alegre”. ¡Alegre! Cuando las víctimas de asesinato cada año suman decenas de miles, y hay más de cien mil desaparecidos (aproximadamente la mitad desaparecieron durante el sexenio de AMLO), cuyas familias —sus madres, sobre todo— van a buscarlos en fosas comunes con sus propias manos, siguiendo siniestros rastros, a falta de apoyo gubernamental, y cuando no hay justicia para ninguna de estas víctimas, en una nación en la que lo único que impera son la impunidad y el terror.
Decir que México es un pueblo alegre, y que con Morena en el gobierno el sexenio pasado a todos nos ha ido mejor, negando el reguero de sangre, el dolor, el miedo y la impotencia, es una obscenidad. Es, entonces, con una obscenidad que abre el mandato de Claudia Sheinbaum como la primera presidenta de México.
Adriana Díaz-Enciso es poeta, narradora y traductora. Ha publicado las novelas La sed, Puente del cielo, Odio y Ciudad doliente de Dios, inspirada en los Poemas proféticos de William Blake; los libros de relatos Cuentos de fantasmas y otras mentiras y Con tu corazón y otros cuentos, y seis libros de poesía. Su más reciente publicación, Flint (una elegía y diario de sueños, escrita en inglés) puede encontrarse aquí.
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